Die Kebir-Jami-Moschee

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Der Weißsteinmoschee Kebir-Jami, die mit der majestätischen Schärfe überrascht, gehört zur Zahl der bemerkenswertesten Architekturdenkmäler der Zeiten vom Krimkhanat, die auf der Halbinsel unbeschädigt blieben. Sie, die am Anfang des XVI. Jahrhunderts aufgebaut ist, trägt den Titel des ältesten Gebäudes von Simferopol und bleibt bis jetzt das geistige Hauptzentrum der in der Krim wohnenden Moslems.

Die Wände des Tempels, die aus dem muscheligen Stein besteht, bleichte man ständig – wodurch das Gebäude immer elegant-weiß aussah. Wegen dieser Besonderheit nannte man Kebir-Jami als die Ak-Moschee, was in der Übersetzung vom Tatarischen „die weiße Moschee“ bedeutet. Denselben Namen – die Ak-Moschee – bekam auch die mittelalterliche Stadt, der Vorgänger vom modernen Simferopol, zu Ehren dem geachteten Tempel. Hier befand sich die Residenz von Kalga – der zweiten Person des Staates nach dem Khan, der sich mit der Kriegskunst des Krimkhanates beschäftigte.

Das schlanke Gebäude von Kebir-Jami sah majestätisch auf dem Hintergrund der vorzugsweise untersetzten Verbauung der mittelalterlichen Stadt aus. Seine eindrucksvollen Formen und das nebenan in die Höhe ragende Minarett dienten zum eigentümlichen Orientierungspunkt für die Ortsbewohner. Die Fassaden des Tempels unterschieden sich durch den prächtigen Dekor nicht, nur die Fenster belebten sie ein bisschen, die der Baumeister in zwei Varianten beabsichtigt hat: die Fensteröffnungen auf dem unteren Rang der Moschee waren rechteckig, und auf dem oberen hatten sie die runde Form.

Heutzutage ist die Kebir-Jami-Moschee das wichtige Zentrum des religiösen Lebens der Moslems, zugleich ist sie auch für den Besuch von den Touristen geöffnet.

Nachher wurde Kebir-Jami, die die zahlreichen Kriege und die Brände erlebt hatte, mehrfach rekonstruiert, ihre historische Gestalt verlierend. Am meisten hat der Tempel zur sowjetischen Zeit gelitten, als er geschlossen war. Nur in den 90-er Jahren des vorigen Jahrhunderts, wenn die Krimtataren anfingen, auf die Halbinsel zurückzukehren, begann die Moschee, wieder aufzuleben. Die äußerliche Gestalt und die Innenansichten waren wieder aufgebaut und sind den Originellen maximal angenähert.